De zeven zonden van... Antonio Elorza: "Sánchez is een voorbeeld van politiek narcisme. Hij wordt gedreven door arrogantie."

Antonio Elorza , historicus en essayist, hoogleraar politieke wetenschappen aan de Complutense Universiteit van Madrid, heeft zojuist zijn nieuwe boek "Pedro Sánchez o la pasión por sí mismo" (Ediciones B) gepubliceerd. En aangezien we het hier over passies hebben, en dus over zonden, kunnen we geen beter excuus bedenken om met hem te praten.

–Ik vergeef je voor een doodzonde.

– Nou, ik denk dat mijn doodzonde lust zou zijn.

–Zoals Ábalos?

– Nou, gezien jouw ervaring lijkt dat wel zo. Maar ik ben vóór lust die met toestemming wordt beoefend. Dat is prachtig en zou niet eens een zonde moeten zijn. Maar ik ben helemaal niet vóór lust die op commerciële wijze wordt beoefend, wat de uitbuiting en vernedering van vrouwen inhoudt.

–Als de doodzonde van Ábalos lust is, en die van Cerdán hebzucht… wat zou de doodzonde van Sánchez dan zijn?

–Sánchez' drie-eenheid is er een, met als gevolg een vierde, zeer belangrijke die altijd vergeten wordt. Het zou, in deze volgorde, arrogantie, hebzucht en haat zijn. En het gevolg is afgunst. Het is bovendien een zeer concrete, zeer zichtbare en politiek zeer belangrijke afgunst: de diepe afgunst die hij voelt jegens de koning.

–Is het jaloezie die jou drijft?

– Nee, nee, helemaal niet. Wat hem drijft, is arrogantie. Het is zijn passie voor zichzelf, en dat is de titel die ik aan mijn boek heb gegeven. Sánchez is een voorbeeld van politiek narcisme dat, naar mijn mening, historisch gezien te vergelijken is met een andere man die een grote catastrofe heeft veroorzaakt, zoals de Onafhankelijkheidsoorlog. Ik heb het over Manuel Godoy. Nog zo'n man die, afgezien van zijn fysieke aanwezigheid, sluwheid, een constante machtsstrijd en het vermogen om zijn vijanden te vernietigen combineert.

– Hun grootste zonde zou dan hoogmoed zijn.

–Trots is de grote zonde die alles drijft, omdat het zich moet laten gelden. Het is een voortdurende strijd om die te laten gelden. Het doet me vooral denken aan Benito Mussolini. De sleutel tot beide is juist trots: het verlangen naar macht, het verlangen naar overheersing. Het is zo aanwezig in hun leven dat ze geen ideeën of doelen nodig hebben. Ze moeten alleen verantwoording afleggen aan zichzelf. En dit leidt tot twee directe gevolgen van deze zelfverheffing: liegen en een viscerale weerstand tegen rechtvaardigheid.

-En dus?

– Nou, omdat hij op elk moment van zijn leven moet bewijzen dat hij gelijk heeft, dat hij de goede man is in de film (in westerse termen), en dat alle anderen slecht zijn. En als hij daarvoor moet liegen, dan liegt hij. Het gaat er niet eens om dat hij liegt; het gaat erom dat hij permanent in leugens verankerd zit.

–En de weerstand tegen rechtvaardigheid?

–Ik denk dat Pablo Iglesias het zichzelf aandoet wanneer hij het probleem tegenkomt met de rechter die de zaak van 8 maart onderzoekt. Vanaf dat moment is het duidelijk dat zijn ego een deuk oploopt, deels door arrogantie en ik weet niet of het door iets anders komt, elke keer dat een rechter een normale procedure uitvoert die, uiteraard, over corruptie gaat, hem nauw aan het hart gaat.

–Maar hij kan zonder blikken of blozen zeggen dat hij de rechtvaardigheid verdedigt en ermee samenwerkt.

– In het geval van Sánchez is hij niet alleen Dr. Jekyll en Mr. Hyde, afzonderlijk van elkaar. Hij is beiden, samen en tegelijkertijd: Dr. Jekyll en Mr. Hyde, die beiden permanent beheren zoals het hem uitkomt.

–We zouden kunnen zeggen dat het ons niet van welke zonde dan ook bevrijdt.

– Nou ja, uit vraatzucht vóór vijf uur, wat blijkbaar het tijdstip is waarop hij wakker wordt.